Para ahondar en los orígenes de la capital mediterránea, una propuesta resume la esencia: los tiempos colonial y jesuítico.
La ciudad de Córdoba tiene en su corazón urbano ese aire secular y clerical que le marcó la impronta. Por esta razón quienes quieran descubrirle el “alma” necesariamente deben sumarse a una visita guiada por el Centro Histórico y la Manzana Jesuítica.
Dicha propuesta comienza en frente al Cabildo Histórico para desandar la historia desde la gesta fundacional y sus primeros pobladores.
Al frente, la Plaza San Martín, la antigua Plaza Mayor fue el centro social de la época colonial, donde se llevaban a cabo las corridas de toros, desfiles y algunos juegos que eran los únicos entretenimientos en tiempos de esa pequeña aldea.
El Cabildo fue la sede del gobierno desde los primeros tiempos de la época española y luego escenario de la vida política cordobesa. Su fuerte y antigua construcción hoy es aprovechada en un centro cultural con permanentes exposiciones y actividades.
Sobre su costado izquierdo, la Iglesia Catedral Nuestra Señora de la Asunción con su imponente construcción refleja los arduos esfuerzos populares por levantar edificios que glorificaran al cristianismo en estas tierras. El templo fue terminado en 1782 y en su interior se destaca la decoración realizada a principios del siglo 20 obra de los pintores Caraffa, Cardeñosa, Orlandi, Mossi y Ferri.
A los costados se lucen cuadros españoles del siglo XVIII y en u una capilla lateral se encuentra el altar de la Virgen Nuestra Señora de Nievas, patrona de Córdoba contra rayos y centellas. Mientras, en otro camarín, se destaca un majestuoso tabernáculo de plata.
Cobijados por sus muros, allí descansan importantes personajes de la historia como el Deán Funes, fray Mamerto Esquiú y el general Paz y su esposa Margarita Weild.
Certificación de origen. La orden jesuita llegó a la ciudad de Córdoba en 1599 y la convirtió en el centro neurálgico de su tarea evangelizadora, pedagógica y misional. De esta manera la entonces aldea pasó a ser el punto de referencia fundamental en el panorama cultural del río de la Plata y Tucumán.
Sin embargo, por la autosuficiencia lograda por los religiosos en 1767, el rey Carlos III decidió expulsarlos de todos los territorios por entonces en poder de España. No obstante, durante el tiempo que permanecieron en América en general y en Córdoba en particular, legaron una valiosa herencia. Fuente: lavoz.com.ar
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Córdoba Turismo Cultural: Dos clásicos en un circuito Monday, May 21st, 2007 a las 19:57
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